SAHASRARA - MORADA DIVINA DAS MIL PÉTALAS
- Beatriz Baracho
- 20 de dez. de 2019
- 4 min de leitura
A imortalidade é atingida dentro do chakra Sahasrara. Antes disso, o Yogin é incapaz de alcançar o estado de consciência sem consciência da iluminação bem-aventurada chamada de asamaprajnata samadhi. Até o sexto chakra o yogin pode entrar num transe no qual a atividade ou forma ainda permanece na consciência. No chakra Sahasrara o prana se move para cima e atinge o ponto máximo. A mente estabelece a si mesma no puro vazio de Shunya Mandala, o espaço entre os dois hemisférios. Nesse momento, todas as sensações, emoções e desejos, que são as atividades da mente, são dissolvidos em sua causa primária. Nesse estado, não existe atividade mental e nenhum conhecedor, nenhum conhecimento, nada a ser conhecido. Conhecimento, conhecedor e conhecido, tudo se torna unificado e liberado. O yogin é sat-chit-ananda, verdade-consciência/bem-aventurança. O estado mais elevado da existência.
Depois de experimentar o estado mais elevado, que está além do tempo e do espaço, causa e efeito e, portanto, além da servidão e da libertação, o yogin permanece em samadhi, a pura bem-aventurança da inatividade total. Uma pessoa assim continuará a sobreviver no corpo até que todos os karmas anteriores estejam completamente exauridos. A seguir, o yogin poderá deixar o corpo à sua vontade e seguir para o caminho de não retorno, fundindo-se na suprema consciência.
Características do comportamento no Chakra Sahasrara: quando a Kundalini se eleva até o chakra Sahasrara, a ilusão do “eu individual” é dissolvida. A pessoa é seu próprio e real Si Mesmo. Mesmo se permanecer no corpo físico, ela reterá a consciência não dual, apreciando o jogo de Lila sem se perturbar por prazer ou dor, honras ou humilhações. O yogin se torna realizado, alguém com os princípios cósmicos dentro do corpo que governam o universo inteiro. O aspirante ganha Siddhis (poderes) à medida que o progresso se faz no sentido ascendente, por meio dos chakras , até que Kamadhenu, a vaca que realiza os desejos , é encontrada dentro da própria pessoa. Alguém que se estabeleceu no chakra Sahasrara terá atingido muitos Siddhis, mas transcendido o desejo de manifestar esses poderes. O yogin será capaz de transcender os Gunas e se tornará um ser realizado conhecido como Gunatita (além do guna).
De acordo com as escrituras, o Sahasrara é a localização da alma autoiluminada ou chitta, a essência do ser. Na pessoa que atingiu o Sahasrara, Chitta é como uma tela na qual o reflexo de Si Mesmo cósmico, divino, é visto. Na presença do Si Mesmo cósmico, é possível para qualquer pessoa sentir o divino e, de fato, realizar a divindade dentro de si mesma.
Executar a técnica Khechari mudra (kha - éter e chari - mover) e meditação intensifica o fluxo ascendente da energia , permitindo que o yogin permaneça no centro vazio Shunya Mandala, o espaço oco entre os dois hemisférios conhecido como décimo portão, também localizado dentro do chakra Sahasrara.
O Soma Chakra encontra-se acima do Ajna Chakra (chakra da terceira visão) e dentro do Sahasrara Chacra (chakra da coroa), bem no centro da testa. Nem sempre é explicado este chakra, principalmente no ocidente mas a sua importância é grande para o nosso entendimento de algumas “dores” e impressões na testa. O Soma Chakra é também conhecido como Amrita Chakra – O néctar da Lua Crescente. Nele encontra-se a consciência Shiva e Parvati e por isso tanto é um chakra afeto ao desejo, prazer, como à elevação da consciência. A união de Shiva e Parvati representa os três aspectos da consciência, por vezes também representados como os três nós – Saber, Sentir e Fazer. Ao atingirmos a realização destes três aspectos, na nossa vida, crescemos em felicidade, em plena elevação da consciência. Este chakra representa a união da pituitária com a pineal que, simbolicamente representam o mundo físico e o mundo transcendente.
O Soma Chakra também representa a união das duas energias – masculina e feminina, daí a importância de não menosprezarmos qualquer um destes aspectos em nós mesmos. Ao subir do chakra raiz, a kundalini (o aspecto de Shakti) desperta por Shiva, une-se a ele representando o estado de realização além da dualidade – é o estado não dual da consciência.
Efeitos da Meditação
Aquele que medita neste chakra e interrompe o fluxo descendente deste amrita, ou néctar – pelo mudra Khechari ( khe, “éter”; chari, “movimento”) – torna-se imortal no corpo físico. É capaz de interromper o processo de envelhecimento e permanecre jovem para sempre, cheio de vitalidade resistência. Obtém vitória sobre a doença, decadência e morte, e defruta da felicidade eterna através da união de Shiva e Shakti – o último objetivo do Kundalini Yoga. O mudra Khechari aumenta o fluxo ascendente da energia, e o yogui é capaz de permanecer no Mandala Gagana, ou Mandala Shunya, “o vácuo”, isto é, o espaço vazio entre os dois hemisférios, conhecido como décimo portal do corpo. Está localizado no Sahasrara, o sétimo chakra. O Chakra Soma está acima do Ajna e abaixo do Kameshvari, alinhado no meio da testa, sendo o local do soma (a lua), amrita (néctar) e kamadhenu.
Atravessar o chakra Soma leva o yogin além dos desejos mundanos e lhe confere autoridade sobre os elementos (tattvatita). Então, o que quer que ele ou ela queira acontece. O chakra Soma é o lugar onde ansiedade e raiva diminuem. Soma está conectado com a Lua e torna o yogin muito tranquilo, calmo e satisfeito consigo mesmo. A bem-aventurança é tranquila.
FONTES:
Chakras – Centros de Energia de Transformação – HARISH JOHARI
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